بسم الله الرحمن الرحيم
ابن العم الحبيب عاتق الأنصاري رعاه الله ومبارك عليك الشهر
جزاك الله الف خير على تواصلك ومنحي الفرصة لتشرفي بالاجابة على استفسارك
اولا::عرق النسا ليس مجال تخصصي ولكنني ساتفسر من احدالاطباء الاستشارين للاجابة عليك
ثانيا: بالتسبة لسؤاك عن الحجامه هل تفطر ام لا؟فمقمنا بالاتصال بابن العم الشيخ ابراهيم الملاياسين الأنصاري للاجابه وبانتظار رده ولكنني اليوم وانا بالسياره سمعت اجابة السؤال من احدالمشايخ المختصين والذي افاد حديث عن رسولناالكريم (يفطرالحاجم والمحجم( رواه الترمذي ) لما روى أبو داود بسنده عن ثوبان - رضي الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أفطر الحاجم والمحجوم . ولما روى شداد بن أوس -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم, وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان, فقال: أفطر الحاجم والمحجوم . وفي الباب عن رافع بن خديج وأبي هريرة وعائشة وبلال وأسامة بن زيد ومعقل بن سنان وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وأبي زيد الأنصاري وأبي موسى الأشعري وابن عباس وابن عمر .
وإلى القول بأن الحجامة تفطر الصائم ذهب طائفة من أهل العلم كأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي ثور وهو قول عطاء وعبد الرحمن بن مهدي والأوزاعي والحسن وابن سيرين وقال به الشافعية ابن خزيمة وابن المنذر وأبو الوليد النيسابوري وابن حبان وإليه ذهب جماعة من الصحابة كعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وكان جماعة من الصحابة يحتجمون ليلا في الصوم منهم ابن عمر وابن عباس وأبو موسى وأنس بن مالك -رضي الله عنهم-.
وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم - رحمهما الله- .
وذهب جمهور العلماء إلى عدم الفطر بالحجامة مطلقا,، وهو قول مالك, والشافعي وأبي حنيفة وإليه ذهب جماعة من الصحابة منهم أبو سعيد الخدري وابن مسعود وأم سلمة وابن عباس وسعد بن أبي وقاص وأبو هريرة والحسين بن علي - رضي الله عنهم-.
وقال به من التابعين عروة بن الزبير وسعيد بن جبير وسفيان الثوري وإليه ذهب الخطابي واستدلوا بما ثبت في صحيح البخاري وغيره عن ابن عباس - رضي الله عنهم- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- احتجم، وهو محرم, واحتجم، وهو صائم .
2- واستدلوا -أيضا- بما ثبت في صحيح البخاري عن ثابت البناني قال: سئل أنس بن مالك - رضي الله عنه - أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: لا إلا من أجل الضعف .
3- واستدلوا بما روى الدارقطني في سننه عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم" أن جعفر بن أبي طالب احتجم، وهو صائم, فمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "أفطر هذان"، ثم رخص النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم، وهو صائم, قال الدارقطني كلهم ثقات، ولا أعلم له علة .
4- واستدلوا بما رواه النسائي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال: رخص النبي -صلى الله عليه وسلم- في القبلة للصائم, ورخص في الحجامة .
والله أعلم وبانتظار رأي ابن العم الشيخ ابراهيم
وانا آسف جدا للتأخر بالرد كما اعذرني لعدم الاجابة على اسألتك كامله وارجو معذرتي مرة اخرى
ملحوظه:
الأسئــلة الخاصة التي لا تذكر هنا بإمكان العضو بعد تجاوز مشاركاته (10) مشاركات
مراسلتنا عن طريق الرسائل الخاصة:
لـمـراسلتـي-- إضغط هنـا