فتحات عربية (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          Zen Protocol And The Art Of Blockchain Relevance (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          هل يشهد كأس العالم للأندية الإمارات مفاجأة لم تعرفها المسابقة من قبل؟! (اخر مشاركة : مصطفى عوض - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          شركة كاميرات مراقبة (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          شركة كاميرات مراقبة (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          ไฮไลท์ฟุตบอล ไฮไลบอล hd ทุกคู่เมื่อวาน (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          الفنان هاني ضبيط يوّلع أعراس صيف ٢٠١٧ بأغنيته الجديدة.. "عم تولع" (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          الفنان هاني ضبيط يوّلع أعراس صيف ٢٠١٧ بأغنيته الجديدة.. "عم تولع" (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          บ้านผลบอล ผลบอลสด 888 สกอร์บอล 7m (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          Dalilok To Russia - دليلك لروسيا (اخر مشاركة : بنت الدراعيه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »         

موقع لنصرة المصطفى عليه الصلاة والسلام 
 عدد الضغطات  : 3877
منتديات الأنصار 
 عدد الضغطات  : 2569
خصم خاص للإعلان 
 عدد الضغطات  : 1199


   
 
العودة   -= منتديات شبكة الأنصار =- > ¤©§][§©¤][ السقيـفة الإعلامية ][¤©§][§©¤ > روائــع الموضـوعـات
 
   

روائــع الموضـوعـات
قسم خاص بأجود ما فاضت به أقلام كتاب منتديات شبكة الأنصار في شتى المجالات.
أفضل الموضوعات المختارة ...

إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-06-2007, 10:46 AM   المشاركة رقم: 21 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
:: عضو مـشـارك ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 30 / 5 / 2007
العضوية: 183
المشاركات: 29 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
محب الأنصار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محب الأنصار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

أخي محمد أشكرك على هذا الموضوع الجيد
وبارك الله في جهود الجميع





تحياتي لك.












توقيع : محب الأنصار

[foq]
محب الانصار
[/foq]

عرض البوم صور محب الأنصار   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 20-06-2007, 10:26 PM   المشاركة رقم: 22 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
:: عضو ::

البيانات
التسجيل: 29 / 5 / 2007
العضوية: 181
المشاركات: 7 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
فتى الانصار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فتى الانصار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

اخي ابو حاتم
كل ما استطيع قوله هو بارك الله فيك
وجزاك الله خير الجزاء على هذا الجهد الجبار والبحث الرائع
وليس غريب عليك مثل هذا امطرنا بحوث ودروس وفوائد












توقيع : فتى الانصار

فتى الانصار

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور فتى الانصار   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 24-06-2007, 11:23 PM   المشاركة رقم: 23 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
::المتابعة والتطوير::
" كاتب وباحث "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبوحاتم الأنصاري

البيانات
التسجيل: 21 / 4 / 2007
العضوية: 94
المشاركات: 761 [+]
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
أبوحاتم الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبوحاتم الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

محب الأنصار..

فتى الأنصار..

أشكركم على المرور وحسن الظن..

لا عدمتكم












توقيع : أبوحاتم الأنصاري


الأسلم لك:
أن تستصحب الشك في كثير مما تقرأ وتسمع حتى ترى الدليل ظاهرا..
وأن لا تهب عقلك رخيصا لأحد مهما بلغ من العلم.

عرض البوم صور أبوحاتم الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 24-06-2007, 11:35 PM   المشاركة رقم: 24 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
::المتابعة والتطوير::
" كاتب وباحث "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبوحاتم الأنصاري

البيانات
التسجيل: 21 / 4 / 2007
العضوية: 94
المشاركات: 761 [+]
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
أبوحاتم الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبوحاتم الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

الرابعة: عدم التحرر من قفص التقليد.

مما يُنقم على كثير من الدراسات الأصولية المعاصرة إغراقها في وحل التقليد بلا تبصر.
والتقليد ضارب بأطنابه، ومتعمق بجذوره في كافة العلوم، وفي علم الأصول على وجه الخصوص، فمثلاً: جملة من كتب الأصول من لدن الرازي والآمدي إلى المعاصرين تكاد تكون متطابقة، فالأمثلة هي الأمثلة، والتقرير هو التقرير، والأسلوب ذات الأسلوب.

(أصل الظاهرة)

وهذا ناتج من الاستنساخ غير المحدود، فقد استفحل فيها النقل المحض، وشاعت فيها ظاهرة المتون والمختصرات، التي نشأت وتبلورت في عصور الانحطاط والضعف العلمي، فأصبحت بسببها تدور في حلقة مفرغة، لا تجد فيها ما يغني ولا يسمن من جوع، سوى تفكيك العبارات، وكثرة الاعتراضات، والقيل والقال، حتى يخيل لك كأنك بين متعاركين، كلٌ منهما يريد الغلبة لمذهبه، والظفر لرأيه، فغارت الأصول بين تلك المنازعات والخلافات، فلم يُر إلا رسمها، لأن المنبع قد جفّ، وحار الدليل. والمعنيوّن بإصلاح ما انخرم، ورتق ما انفتق، وتجديد ما اندرس، قد تاهوا في بيداء الجدل ومناصرة المذهب، وتفرقوا شيعا وأحزابا {كل حزب بما لديهم فرحون}.
وهنا أنبه إلى أن فكرة النقد والاعتراض في حد ذاتها غير مذمومة على الإطلاق، وإنما المذموم أن تكون على حساب أصول المسائل، كأن تكون حول التعريفات فقط، أو في حل رموز المتون، وتوجيه الأقوال، أو مناصرة منهج على حساب منهج، أو مذهب على مذهب، وأحيانا مناصرة مؤلِّف، أو مؤلَّف على آخر كما يفعل المطيعي في حاشيته على الإسنوي( )، وأحيانا مناصرة شيخه على غيره، بل على نفسه مع التصريح على ذلك، وهذا من أعجب أنواع التعصب!
قال أبو الخطاب (ت:510هـ) : (وقال أكثر الفقهاء والمتكلمين: لا يدخل المؤنث في ذلك، وهو الأقوى عندي، ولكن ننصر قول شيخنا!)( ).
وشيخه هو أبو يعلى صاحب "العدة"، وهذا الصنيع تكرر من الكلوذاني في عدة مسائل!
فالإيغال في هذه المنازعات والتعصبات هو ما أوجِّه له النقد، وشدّته على قدر كثرتها وتكررها.

(لا سواء)

والنقد أيضا يختلف باختلاف الناقد ومحل النقد، فالفرق كبيرٌ بين أن يكون النقد موجّها إلى أصل القاعدة وتطبيقها، وبين أن يكون موجّها إلى الصنعة، أو المبالغة في فهم نصوص العلماء، والتعامل معها كأنها نصوص محكمة ربانية، وغالب نقد المتأخرين من هذا النوع.
وإن أردت معرفة الفرق انظر إلى نقد السمعاني للدبوسي، وقارن بينه وبين نقد المتأخرين أصحاب الشروح والحواشي والتقريرات، كالتي على "جمع الجوامع" أو "المنهاج" أو "المختصر" أو المنار". وهي في غاية الكثرة.
وزيادة في البيان على ما سبق، دونك كتب الأصول:
المتون والمختصرات قبل الشروح والمطولات. تجد أن باحثا متخصصا له باع في هذا العلم، يذكر في كتاب له أكثر من عشر صفحات في تعريف الواجب فقط!!
عشر صفحات؟!!
ففي كم صفحة إذن يناقش دلالة العام والأمر، أو الاستحسان والإجماع أو نسخ الكتاب بالسنة. وأنا أعتقد أن كل من نظر في كتب الأصول لا سبيل له في رد هذه القضية أو التشكيك فيها.

(تأصيل الظاهرة)

والأدهى أن هناك كتب لم تؤلَف في الأصل إلا للمناصرة لا غير، كالآيات البينات الذي سبق ذكره، وإن تعجب فاعجب من النص التالي، وهو للبابرتي الحنفي (ت786هـ) يقول في مقدمة كتابه - بعد ذكر أهمية علم الأصول-: (وأصحابنا- بحمد الله - السابقون منهم هم السابقون في حلبات تدوينه وتسطيره، واللاحقون منهم هم الحائزون لقصبات سبقه في تحريره وتقريره.
وغيرهم إنما يتبع آثار أقدامهم، وجمع ما سقط من ألسنة أقلامهم..) ؟!!
ثم عدّد جماعة من الأصوليين غير الأحناف، فقال: (أجادوا بما فعلوا، وأفادوا بما نقلوا، لكنهم أخذوا يرمون أصحابنا، والمرمي حيث ذهبوا وعالوا، فما وجدوا من تأويلاتهم الصحيحة القريبة استبعدوها، ولو وجدوها بعيدة لاستبطلوها، وتابعهم في ذلك شرّاحهم، فامتلأت من مُدَامِ الملام أقداحهم.!!!
وها أنا قد كشفت عن ساعدي نقد "للمختصر" - أي ابن الحاجب - يُنبِّه الفطن على ما غفلوا من ماجد الأصحاب، وتعسفوا فتركوا إلى القشر ما هو محض اللباب، فمن رزق الفطنة الوقادة عرفها ومن اتبع الفاعة والعادة فعن الحقائق صرفها)( ).
هذا المثال يلخِّص لك ما آلت إليه كتب الأصول، وبعدها عن الهدف المقصود، والغاية المنشودة، وهي بلا شك متفاوتة في البعد والقرب.
وهذا غيض من فيض في بيان ضرر التقليد.

(من نتائج التقليد)

وقد يظهر أثره جليّا في النقاط التالية:
أ) عدم الخروج على السائد والمألوف وإن تبيّن أن الدليل بخلافه.
ب) العجلة في النتائج.
هذا الأثر والذي قبله من أزمات البحث العلمي المعاصر، فقد ابتلينا جميعا بعدم الخروج على السائد والمألوف، والعجلة في النتائج، والأحكام الصارمة، وهذا داء عام ومتفشٍ في كافة الأصعدة العلمية والفكرية على حد سواء.

(امتداد الظاهرة)

وقد يساعد في تكريس هذا الداء أحياناً الرسائل الجامعية، متى كانت الرسالة بِيَدِ طالب لا همّ له سوى الشهادة فحسب، فينتج عن هذا، العجلة في البحث، ونقل الأقوال ورصفها كما هي بدون تعليق أو تحرير، هذا إن لم تحال إلى آخر لا ناقة له فيها ولا جمل، ولا فرق في هذا بين البحوث وتحقيق المخطوطات.
ج) عدم الرجوع إلى أصول هذا العلم، أو إلى من أصّل قواعده، فمثلاً: بعض الباحثين يكتفي بنقل كلام الأئمة من كتب الأصول المتأخرة، ولا يكلّف نفسه الرجوع إلى المصادر الأصلية، أو الرجوع في أقل الأحوال إلى كتب الأصول المتقدمة، فالشافعي كتبه موجودة، لماذا لا يرجع إليها مباشرة؟ وقد ثبت أن كتب الأصول تنقل عنه خطأ في بعض الأحيان. وقد تنقل عنه بحسب الفهم. وهكذا بقية الأئمة.
ومن لم يكن له كتب، فله تلامذة باشروا الأخذ عنه. والرجوع إليهم أولى، ثم الناقلين عنهم من الأصوليين.
د) عدم التحري والتثبت من نسبة الأقوال إلى قائليها خاصة الأئمة منهم، كما سبق.
وأؤكد أن إشاعة ثقافة النقد البناء في الأوساط العلمية وقبوله والاحتفاء به يفتح باب التصحيح والمراجعة في العلوم الإسلامية، ويساعد في نبذ التقليد وظهور التجديد.
هـ) نصرة القول الخاطئ.
و) غياب النَفَس الاستدلالي.

7
7
7
7
يتبع>>>>>>>>












توقيع : أبوحاتم الأنصاري


الأسلم لك:
أن تستصحب الشك في كثير مما تقرأ وتسمع حتى ترى الدليل ظاهرا..
وأن لا تهب عقلك رخيصا لأحد مهما بلغ من العلم.

عرض البوم صور أبوحاتم الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 26-06-2007, 05:28 PM   المشاركة رقم: 25 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف متقاعد
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 18 / 4 / 2007
العضوية: 86
المشاركات: 197 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
عبدالله الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عبدالله الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

باحث المنتدى الشيخ / محمد نفع الله بك ونشكرك على هذه الفوائد الجليلة وتنبيهك على بعض الرسائل الجامعية التي تتبع أسلوب القص واللصق جيد.












عرض البوم صور عبدالله الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 03-07-2007, 05:18 PM   المشاركة رقم: 26 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف متقاعد
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 6 / 5 / 2007
العضوية: 124
المشاركات: 184 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
عين الحقيقة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عين الحقيقة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

( جزاك الله خير الجزاء على هذا البحث القيم )
اشكرك على هذا البحث المفيد اني والله قد استفدت منه ولا استطيع ان اضيف عليه شىء وفق الله وسدد خطاك












توقيع : عين الحقيقة

لي الحق في اظهار الحقيقة وللغير حق الانتقاد

عرض البوم صور عين الحقيقة   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 07-07-2007, 01:27 AM   المشاركة رقم: 27 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
::المتابعة والتطوير::
" كاتب وباحث "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبوحاتم الأنصاري

البيانات
التسجيل: 21 / 4 / 2007
العضوية: 94
المشاركات: 761 [+]
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
أبوحاتم الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبوحاتم الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي


أولاً: جميع الأخوة على المتابعة والصبر .. والمرور..

ثانيا: الحلقة الخامسة في الموضوع فصلتها لأهميتها على هذا الرابط:
http://www.alansar.ws/vb/showthread....3408#post13408












توقيع : أبوحاتم الأنصاري


الأسلم لك:
أن تستصحب الشك في كثير مما تقرأ وتسمع حتى ترى الدليل ظاهرا..
وأن لا تهب عقلك رخيصا لأحد مهما بلغ من العلم.

عرض البوم صور أبوحاتم الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 07-07-2007, 01:34 AM   المشاركة رقم: 28 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
::المتابعة والتطوير::
" كاتب وباحث "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبوحاتم الأنصاري

البيانات
التسجيل: 21 / 4 / 2007
العضوية: 94
المشاركات: 761 [+]
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
أبوحاتم الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبوحاتم الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي



الخاتمة:

دعوة للمعتنين بهذا العلم والدارسين له والراغبين فيه:

أختم هذه المقترحات ببعض التنبيهات أرى أنها من الأهمية بمكان. منها:

أولاً: ضرورة التخصص في هذا العلم.

فإن العلم الواحد إذا أعطيته كلك، وهبك بعضه، فكيف إذا أعطيته بعضك، فتوحيد الهم، وصرف الجهد، وبذل التفكير والوقت في علم محدد يساعد على الإبداع فيه، والوصول إلى نتائج مرضية في الغالب، بفضل الله ثم بفضل الممارسة والدربة، وهذا أمر معلوم بالتتبع والاستقراء( ).
ومع هذا الطغيان المعلوماتي، والتقنية المعاصرة، التي يسّرت طرق البحث، كثر التصنيف، وقلّ التدقيق. فمسألة التخصص قضية لا محيص عنها، ولذلك قال أبو هلال العسكري: (ومن أراد أن يعلم كل شيء، فينبغي لأهله أن يداووه، فإن ذلك إنما تصور له لشيء اعتراه)( ).
وقال محمد بن يزيد: (ينبغي لمن يحب العلم أن يَفتنَّ في كل ما يقدر عليه من العلوم إلا أنه يكون منفردًا غالبًا عليه منها علم يقصده ويبالغ فيه)( ).
وقال الخليل بن أحمد: (إذا أردت أن تكون عالماً فاقصد لفنٍ من العلم، وإن أردت أن تكون أديباً فخذ من كل شيء أحسنه)( ).
وقال الأصمعي: (ما أعاني إلا المنفرد)( ). يعني: المتخصص عند المناظرة.
"إن التقدم الرأسي في العلم يتطلب التخصص الدقيق، وتركيز الفكر والخبرة والبحث في بؤرة معرفية ضيقة، حتى يمكن الوصول إلى شيء جديد ذي قيمة0
إن التخصص هو أن يبني الإنسان معرفة مدققة في موضوع ما مكتفياً بالمعرفة العامة في باقي الموضوعات.
لا ينبغي أن يفهم من هذا أنني متحمس لإيجاد المتخصص المنغلق على نفسه؛ فهذا غير وارد، ولكن الذي أرمي إليه، هو أن يوجد لدينا عدد كبير من المتخصصين المنفتحين على التخصصات الأخرى، ولا سيما التخصصات والمعارف التي تتبادل التأثير والتأثر فيما بينها والتي يمثل كل منها امتداداً طبيعياً لغيره"( ).
فالساحة العلمية اليوم أحوج ما تكون إلى المتخصصين المدققين في جميع مجالاتها وفنونها.
وعلم الأصول خاصة مع أهميته إلا أن المتخصصين المتعمقين فيه الباذلين له قليل.
وهو علم قد لا يمكن الإضافة فيه، وتقويم هذه الجهود المتكاثرة، والمدارس المتباينة، وبناء منهج راسخ البنيان، قوي الاعتماد والصلة، بتراثنا الذي لا يتغير ولا يتبدّل، بفهم سلفنا الصالح أصحاب القرون المفضلة = إلا بالانقطاع له والتخصص فيه. وهذا من أكثر ما يحتاج له هذا العلم في هذه الأزمنة، وفي تقديري لا يمكن خدمته الخدمة التامة إلا بما ذكرت. والله أعلم .

ثانياً: الصبر والمواصلة في التحصيل والبحث.

هذا العلم بطيء الثمرة، عزيز الجانب، وهذا في بعض الأحيان يعود إلى سوء التعامل معه، لذلك قيل: إنه من أصعب العلوم. بل قال بعضهم: أصول الفقه دونه خرط القتاد. وأفضل وسيلة في تحصيله وإدراكه: تغليب جانب التطبيق فيه على جانب التنظير، ووسائل ذلك لا تخفى.

ثالثاً: الرجوع إلى العلوم الشرعية التي لها علاقة بالأصول.

فإن على طالب علم الأصول أن يتنبه غاية التنبه إلى أن هذا الفن أثّر في بناء بعض قواعده جملة من العلوم الشرعية، كالمصطلح، والنحو، والبلاغة، واللغة وغيرها، فعلى الدارس له أن لا يهمل تحقيقات وتقريرات المتخصصين في تلك العلوم، ولا سِيّما إذا كانت مخالفة لما هو مقرر عند الأصوليين.
وبعد: فقد حان أوان وضع القلم، وصرف البنان، وكف اللسان عن التعبير والبيان، لما أردنا الإفصاح به، وكشف اللثام عنه، بخصوص هذا العلم الشريف، وقد توخيت الإصابة فيما قصدت، فإن أصبت فمن الله، وإن أخطأت فمني والشيطان.
{إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ}.
والمأمول ممن وقف على هذه المقترحات أن ينبذ التعصّب والتعسف وراء ظهره، وأن يسعى في إصلاحها بقدر الوسع والإمكان، أداءً لحق الأخوة في الإيمان، وإحرازاً لحسن الخلق بين الأنام، وادخاراً لجزيل المثوبة في دار السلام، {وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}.












توقيع : أبوحاتم الأنصاري


الأسلم لك:
أن تستصحب الشك في كثير مما تقرأ وتسمع حتى ترى الدليل ظاهرا..
وأن لا تهب عقلك رخيصا لأحد مهما بلغ من العلم.

عرض البوم صور أبوحاتم الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 25-06-2008, 10:28 PM   المشاركة رقم: 29 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
:: مستشار إدارة شبكة الأنصار ::
:: دكتوراه في التفسير والثقافة الإسلامية ::
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية د.أحمد الأنصاري

البيانات
التسجيل: 20 / 4 / 2007
العضوية: 92
المشاركات: 939 [+]
بمعدل : 0.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 10
د.أحمد الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
د.أحمد الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي

أخي المفضال محمد أشكرك على هذا الطرح العلمي الرصين الذي عودتنا عليه في بحوثك وكتاباتك، وأنا أضم صوتي إلى صوت أخي عبد الله فيما طلبه منك، وبخاصة فيما يلي:
1- الفرق بين أصول الدين وأصول الفقه
2-الفرق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية
وأزيد على طلبه طلبين آخرين:
أ- ما وعدت به من نشر الموضوع كاملا مع مصادره ومراجعه بعد الفراغ، فأرجو أن ترقم الحواشي ثم تذيل بها البحث هنا، فهي طريقة من طرائق البحث والعزو المتبعة.
ب-إطالة وقت الحلقات ليتسنى لأكبر عدد من الإخوة الاطلاع على كل حلقة بوقت كاف، وأقترح أن يكون أمد الحلقة أسبوعين، ثم تنزل الحلقة الموالية في الأسبوع الثالث.... وهكذا دواليك.
جهد مشكور، وعرض مذكور، ومنهج غير منكور
سدد الله الخطا وأعان على المراد، وأهمك الصواب، ونفع بعلمك.












توقيع : د.أحمد الأنصاري

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور د.أحمد الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 25-06-2008, 11:43 PM   المشاركة رقم: 30 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
:: عضو محـتـرف ::
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابن القرطبة

البيانات
التسجيل: 6 / 11 / 2007
العضوية: 565
المشاركات: 1,506 [+]
بمعدل : 0.41 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 10
ابن القرطبة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابن القرطبة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوحاتم الأنصاري المنتدى : روائــع الموضـوعـات
افتراضي


مشكورأخي العزيز الغالي /
محمد حسين الأنصاري أبو حاتم
على طرحك المبارك لهذا الموضوع
الرائع المتميز المفيد وزادك الله
حرصاً ونفع بك الإسلام والمسلمين


وكما أن الشكر موصول للجميع
المشاركين في هذا الموضوع

وأسأل الله تعالى أن يجزل للجميع
الأجر والمثوبة في الدارين

ونفع الله بعلمهم الجميع












توقيع : ابن القرطبة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ابن القرطبة   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
 
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الصحة النفسية في بناء شخصية المسلم رسول الغربه الشـريـعـة 9 06-02-2009 10:59 PM
إعادة بناء سقيفة بني ساعدة التاريخية غرب المسجد النبوي ابو دجانه الساعدي مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار 9 27-04-2008 11:45 PM
~~~بني ساعده ~~~ عسى ان تنال أعجابكم ابو دجانه الساعدي الـشعـر الـشعبـي 29 22-02-2008 10:46 PM
مجموعة رائعة من الخطوط ان شاء الله تنال اعجابكم أنصاري حتى النخاع عـالــم التقنيــة 5 25-08-2007 03:20 PM


الساعة الآن 12:11 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
- : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir
This Site Under control | Open Eyes Product