ارباح الفوركس - الدرس (1) كورس الفوركس المتكامل - ايزى فوركس (اخر مشاركة : برنس الفوركس - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          عملات فوركس اليوم - الباوند دولار (اخر مشاركة : شيماء حسين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          النفط الخام – وتطلعات لقمة يوم الاربعاء (اخر مشاركة : شيماء حسين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          اخبار العملات اليوم من مسار فوركس - اليورو دولار (اخر مشاركة : شيماء حسين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          المحفظة المجمعة الامنة l شركة HDFX (اخر مشاركة : اتش دي افكس - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          مجلة رائعة فى مجا الصور و تكنولوجيا شاهد (اخر مشاركة : ماازن معاذ - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          من لم يسلم على من اقترف ذنبا , ولم يرد سلامه, حتى تتبين توبته, والى متى تتبين توبته (اخر مشاركة : نيرة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          تداولات الذهب اليوم (اخر مشاركة : شيماء حسين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          اليورو دولار – يسجل تراجعا ليوم الاثنين نتيجة لأزمة اليونان (اخر مشاركة : شيماء حسين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          توصيات فوركس wasetcapital (اخر مشاركة : سمارت تريدر - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »         

منتديات الأنصار 
 عدد الضغطات  : 1210
:: مساحة إعلانية ::


   
 
العودة   -= منتديات شبكة الأنصار =- > ¤©§][§©¤][ سقيـفة القبائل والأنساب ][¤©§][§©¤ > منتدى أنساب الأسر والقبائل > مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
 
   

مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار يهتم بجميع ما يخص أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم من بطولات وشجاعة وتضحية وبالحديث عن علماء وشيوخ وسادات وفرسان الأنصار ..كما يهتم أيضاً بالأماكن والمدن والدول التي سكنها الأنصار قديماً وحديثاً.

إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-03-2007, 06:30 PM   المشاركة رقم: 1 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام أقسام القبائل والأنساب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو دجانه الساعدي

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 12
المشاركات: 2,156 [+]
بمعدل : 1.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 11
ابو دجانه الساعدي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو دجانه الساعدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي ~~~~~تاريخ الانصار رضي الله عنهم~~~~~

تاريخ الانصار رضي الله عنهم>2<... جمع وترتيب hazman9

--------------------------------------------------------------------------------


غزوة بدر الكبرى


ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏:‏‏ أشيروا علي أيها الناس ، وإنما يريد الأنصار ، وذلك أنهم عدد الناس ، وأنهم حين بايعوه بالعقبة ، قالوا ‏‏:‏‏ يا رسول الله ، إنا برآء من ذمامك حتى تصل إلى ديارنا ، فإذا وصلت إلينا ، فأنت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه أبناءنا ونساءنا ‏‏.‏‏


فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوف ألا تكون الأنصار ترىعليها نصره إلا ممن دهمه بالمدينة من عدوه ، وأن ليس عليهم أن يسير بهم إلى عدو منبلادهم ‏‏.‏‏


فلما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال له سعد بن معاذ‏‏:‏‏ والله لكأنك تريدنا يا رسول الله ‏‏؟‏‏ قال ‏‏:‏‏ أجل ؛ قال ‏‏:‏‏ فقد آمنا بك وصدقناك ، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق ، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا ، على السمع والطاعة ، فامض يا رسول الله لما أردت فنحن معك ، فوالذي بعثك بالحق ، لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ، ما تخلف منا رجل واحد ، وما نكره أن تلقىبنا عدونا غدا ، إنا لَصُبُرٌ في الحرب ، صُدُق في اللقاء ‏‏.‏‏ لعل الله يريك منا ما تقر به عينك ، فسر بنا على بركة الله ‏‏.‏‏ فسُر رسول الله صلى الله عليه وسلمبقول سعد ، ونشَّطه ذلك ؛ ثم قال ‏‏:‏‏ سيروا وأبشروا ، فإن الله تعالى قد وعدنيإحدى الطائفتين ، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارع القوم ‏‏.‏‏


خلع ابن الصامت بني قينقاع وما نزل فيه من القرآن وفي ابن أبي


قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ وحدثني أبي إسحاق بن يسار ، عن عبادة بن الوليدبن عبادة بن الصامت ، قال‏‏:‏‏ لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلى الله عليه وسلم، تشبث بأمرهم عبدالله بن أبي بن سلول ، وقام دونهم ‏‏.‏‏ ومشى عبادة بن الصامت إلىرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أحد بني عوف ، لهم من حلفه مثل الذي لهم منعبدالله بن أبي ، فخلعهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتبرأ إلى الله عز وجل، إلى رسوله صلى الله عليه وسلم من حلفهم ، وقال ‏‏:‏‏ يا رسول الله أتولى اللهرسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، وأبرأ من حلف هؤلاء الكفار وولايتهم ‏‏


مقتل كعب بن الاشرف


من لي بابن الأشرف ‏‏؟‏‏ فقال له محمد بن مسلمة ، أخو بني عبدالأشهل ، أنا لك به يارسول الله ، أنا أقتله ؛ قال ‏‏:‏‏ فافعل إن قدرت على ذلك ‏‏.‏‏


فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا يأكل ولا يشرب إلا ما يعلق به نفسه ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعاه ، فقال له ‏‏:‏‏ لم تركتالطعام والشراب ‏‏؟‏‏ فقال ‏‏:‏‏ يا رسول الله قلت لك قولا لا أدري هل أفين لك بهأم لا ‏‏؟‏‏ فقال ‏‏:‏‏ إنما عليك الجهد ، فقال ‏‏:‏‏ يا رسول الله إنه لا بد لنا من أن نقول ‏‏:‏‏ قال ‏‏:‏‏ قولوا ما بدا لكم ،


فأنتم في حل من ذلك ‏‏.‏‏ فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة ، وسلكانابن سلامة بن وقش ، وهو أبو نائلة أحد بني عبدالأشهل ، وكان أخا كعب بن الأشرف منالرضاعة ، وعباد بن بشر بن وقش ، أحد بني عبدالأشهل ، والحارث بن أوس بن معاذ ، أحدبني عبدالأشهل ، وأبو عبس بن جبر ، أحد بني حارثة ‏‏.‏‏


ثم قدموا إلى عدو الله كعب بن الأشرف ، قبل أن يأتوه ، سلكان ابنسلامة ، أبا نائلة ، فجاءه ، فتحدث معه ساعة ، وتناشدوا شعرا ، وكان أبو نائلة يقولالشعر ، ثم قال ‏‏:‏‏ ويحك يابن الأشرف ‏‏!‏‏ إني قد جئتك لحاجة أريد ذكرها لك ، فاكتم عني ؛ قال ‏‏:‏‏ افعل ، قال ‏‏:‏‏ كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء ، عادتنا به العرب ، ورمتنا عن قوس واحدة ، وقلعت عنا السبل حتى ضاع العيال ، وجهدت الأنفس ، وأصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا ؛


قال كعب ‏‏:‏‏ أنا ابن الأشرف ، أما والله لقد كنت أخبرك يابن سلامة، إن الأمر سيصير إلى ما أقول ، فقال له سلكان ‏‏:‏‏ إني قد أردت أن تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك ، ونحسن في ذلك ؛ فقال ‏‏:‏‏ اترهنوني أبناءكم‏‏؟‏‏ قال ‏‏:‏‏ لقدأردت أن تفضحنا ، إن معي أصحابا لي على مثل رأي ، وقد أردت أن آتيك بهم ، فتبيعهموتحسن في ذلك ، ونرهنك في الحلقة ما فيه وفاء ، وأراد سلكان أن لا ينكر السلاح إذا جاءوا بها؛ قال ‏‏:‏‏ إن في الحلقة لوفاء ؛


قال فرجع سلكان إلى أصحابه فأخبرهم خبره ، وأمرهم أن يأخذوا السلاح، ثم ينطلقوا فيجتمعوا إليه ، فاجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏.‏‏‏


قال ابن هشام ‏‏:‏‏ ويقال ‏‏:‏‏ أترهنوني نساءكم ‏‏؟‏‏ قال ‏‏:‏‏كيف نرهنك نساءنا وأنت أشب أهل يثرب وأعطرهم ، قال ‏‏:‏‏ أترهنوني أبناءكم ‏‏؟‏‏


قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ فحدثني ثور بن يزيد ، عن عكرمة عن ابن عباس قال‏‏:‏‏


مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بقيع الغرقد ، ثم وجههم، فقال ‏‏:‏‏ انطلقوا على اسم الله ؛ اللهم أعنهم ، ثم رجع رسول الله صلى الله عليهوسلم إلى بيته ، وهو في ليلة مقمرة ، وأقبلوا حتى انتهوا إلى حصنه ، فهتف به أبونائلة ، وكان حديث عهد بعرس ، فوثب في ملحفته ، فأخذته امراته بناحيتها ، وقالت‏‏:‏‏ إنك امرؤ محارَب ، وإن أصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة ، قال ‏‏:‏‏ إنهأبو نائلة ، لو وجدني نائما لما أيقظني ، فقالت ‏‏:‏‏ والله إني لأعرف في صوته الشر، قال ‏‏:‏‏ يقول لها كعب ‏‏:‏‏ لو يدعى الفتى لطعنة لأجاب ‏‏.‏‏


فنزل فتحدث معهم ساعة ، وتحدثوا معه ، ثم قال ‏‏:‏‏ هل لك يا بنالأشرف أن تتماشى إلىالشعب العجور، فنتحدث به بقية ليلتنا هذه ‏‏؟‏‏ قال ‏‏:‏‏ إنشئتم ‏‏.‏‏ فخرجوا يتماشون ، فمشوا ساعة ، ثم إن أبا نائلة شام يده في فود رأسه ،ثم شم يده فقال ‏‏:‏‏ ما رأيت كالليلة طيبا أعطر قط ، ثم مشى ساعة ، ثم عاد لمثلهاحتى اطمأن ، ثم مشى ساعة ، ثم عاد لمثلها ، فأخذ بفود رأسه ، ثم قال ‏‏:‏‏ اضربواعدو الله ، فضربوه فاختلف عليه أسيافهم ، فلم تغن شيئا ‏‏.‏‏


قال محمد بن مسلمة ‏‏:‏‏ فذكرت مغولا في سيفي ، حين رأيت أسيافنا لاتغني شيئا ، فأخذته ، وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن إلا وقد أوقدت عليهنار ، قال ‏‏:‏‏ فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتى بلغت عانته ، فوقع عدو الله وقدأصيب الحارث بن أوس بن معاذ ، فجرح في رأسه أو في رجله ، أصابه بعض أسيافنا ‏‏.‏‏قال ‏‏:‏‏ فخرجنا حتى سلكنا على بني أمية بن زيد ، ثم على بني قريظة ، ثم على بعاث، حتى أسندنا في حرة العريض ، وقد أبطأ علينا صاحبنا الحارث بن أوس ، ونزَّفه الدم، فوقفنا له ساعة ، ثم أتانا يتبع آثارنا ‏‏.‏‏


قال ‏‏:‏‏ فاحتملناه فجئنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم آخرالليل ، وهو قائم يصلي ، فسلمنا عليه ، فخرج إلينا ، فأخبرناه بقتل عدو الله ، وتفلعلى جرح صاحبنا ، فرجع ورجعنا إلى أهلنا ، فأصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله، فليس بها يهدوي إلا وهو يخاف على نفسه ‏‏.‏‏


ما فعله أنس بن النضر


قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ وحدثني القاسم بن عبدالرحمن بن رافع أخو بنيعدي بن النجار ، قال ‏‏:‏‏ انتهى أنس ‏بن النضر ، عم أنس بن مالك ، إلى عمر بنالخطاب ، وطلحة بن عبيد الله ، في رجال من المهاجرين والأنصار ، وقد ألقوا بأيديهم، فقال ‏‏:‏‏ ما يجلسكم ‏‏؟‏‏ قالوا ‏‏:‏‏ قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ قال‏‏:‏‏ فماذا تصنعون بالحياة بعده ‏‏؟‏‏ قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم استقبل القوم ، فقاتل حتى قتل ، وبه سمى أنس بن مالك












عرض البوم صور ابو دجانه الساعدي   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 14-03-2007, 06:31 PM   المشاركة رقم: 2 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام أقسام القبائل والأنساب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو دجانه الساعدي

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 12
المشاركات: 2,156 [+]
بمعدل : 1.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 11
ابو دجانه الساعدي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو دجانه الساعدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي

ما فعلته نسيبة بنت كعب

قال ابن هشام ‏‏:‏‏ وقاتلت أم عمارة نسيبة بنت كعب المازنية يوم أحد‏‏.‏‏


فذكر سعيد بن أبي زيد الأنصاري ‏‏:‏‏ أن أم سعد بنت سعد بن الربيعكانت تقول ‏‏:‏‏ دخلت على أم عمارة ، فقلت لها ‏‏:‏‏ يا خالة ، أخبريني خبرك ،فقالت خرجت ‏‏:‏‏ أول النهار وأنا أنظر ما يصنع الناس ، ومعي سقاء فيه ماء ،فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في أصحابه ، والدولة والريحللمسلمين ‏‏.‏‏


فلما انهزم المسلمون انحزت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقمت أباشر القتال ، وأذب عنه بالسيف ، وأرمي عن القوس ، حتى خلصت الجراح إليّ ‏‏.‏‏


قالت ‏‏:‏‏ فرأيت على عاتقها جرحا أجوف له غور ، فقلت ‏‏:‏‏ منأصابك بهذا ‏‏؟‏‏ قالت ابن قمئة ، أقمأه الله ‏‏!‏‏ لما ولى الناس عن رسول الله صلىالله عليه وسلم أقبل يقول ‏‏:‏‏ دلوني على محمد ، فلا نجوت إن نجا ، فاعترضت له أناومصعب بن عمير ، وأناس ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضربني هذهالضربة ، ولكن فلقد ضربته على ذلك ضربات ، ولكن عدو الله كان عليه درعان



يوم الرجيع


نفرا ستة من أصحابه ، وهم ‏‏:‏‏ مرثد بن أبي مرثد الغنوي ، حليف حمزة بن عبدالمطلب؛ وخالد بن البكير الليثي ، حليف بني عدي بن كعب ، وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ،أخو بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ؛ وخبيب بن عدي ، أخو بني جحجبى بن كلفة بنعمرو بن عوف وزيد بن الدثنة بن معاوية ، أخو بني بياضة بن عمرو بن زريق بن عبدحارثة بن مالك بن غصب بن جشم بن الخزرج ؛ وعبدالله بن طارق ، حليف بني ظفر بنالخزرج بن عمرو بن ملاك بن الأوس ‏‏.‏‏




وأما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه ، أمية بن خلف ، وبعث بهصفوان بن أمية مع مولى له ، يقال له نسطاس ، إلى التنعيم ، وأخرجوه من الحرمليقتلوه ‏‏.‏‏ واجتمع رهط من قريش ، فيهم أبو سفيان بن حرب ؛ فقال له أبو سفيان حينقدم ليقتل ‏‏:‏‏ أنشدك الله يا زيد ، أتحب أن محمدا عندنا الآن في مكانك نضرب عنقه ، وأنك في أهلك ‏‏؟‏‏ قال ‏‏:‏‏ ‏والله ما أحب أن محمدا الآن في مكانه الذي هو فيهتصيبه شوكة تؤذيه ، وأني جالس في أهلي ‏‏.‏‏ قال ‏‏:‏‏ يقول أبو سفيان ‏‏:‏‏ مارأيت من الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب محمدٍ محمدا ؛ ثم قتله نِسطاس ، يرحمه الله




بئر معونة


فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو ، أخا بني ساعدة ، المعنق ليموتفي أربعين رجلا من أصحابه ، من خيار المسلمين


الخندق












عرض البوم صور ابو دجانه الساعدي   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 14-03-2007, 06:32 PM   المشاركة رقم: 3 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام أقسام القبائل والأنساب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو دجانه الساعدي

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 12
المشاركات: 2,156 [+]
بمعدل : 1.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 11
ابو دجانه الساعدي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو دجانه الساعدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي



محاولة الرسول عقد الصلح مع غطفان ثم عدوله



فلما اشتد على الناس البلاء ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ،كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ، ومن لا أتهم ، عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بنشهاب الزهري ، إلى عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وإلى الحارث بن عوف بن أبي حارثةالمري ، وهما قائدا غطفان ، فأعطاهما ثلث ثمار المدينة على أن يرجعا بمن معهما عنهوعن أصحابه ، فجرى بينه وبينهما الصلح ، حتى كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولاعزيمة الصلح ، إلا المراوضة في ذلك ‏.‏ فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنيفعل ، بعث إلى سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ، فذكر ذلك لهما ، واستشارهما فيه ؛فقالا له ‏:‏ يا رسول الله ، أمرا تحبه فنصنعه ، أم شيئا أمرك الله به ، لا بد لنا من العمل به ، أم شيئا تصنعه لنا ‏؟‏ قال ‏:‏ بل شيء أصنعه لكم ، والله ما أصنع ذلكإلا لأنني رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة ، وكالبوكم من كل جانب ، فأردت أن أكسرعنكم من شوكتهم إلى أمر ما ؛ فقال له سعد بن معاذ ‏:‏ يا رسول الله ، قد كنا نحنوهؤلاء القوم على الشرك بالله وعبادة الأوثان ، لا نعبدالله ولا نعرفه ، وهم لايطمعون أن يأكلوا منها تمرة إلا قرى ‏(‏ ضيافة ‏)‏ أو بيعا ، أفحين أكرمنا اللهبالإسلام وهدانا له وأعزنا بك وبه ، نعطيهم أموالنا ‏!‏ والله ما لنا بهذا من حاجة، والله لا نعطيهم إلا السيف حتى يحكم الله بيننا وبينهم ؛ قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم ‏:‏ فأنت وذاك ‏.‏ فتناول سعد بن معاذ الصحيفة ، فمحا ما فيها من الكتاب، ثم قال ‏:‏ ليجهدوا علينا ‏.‏


غزوة بني قريظة


فلما أصبحوا نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتواثبت الأوس ، فقالوا‏:‏ يا رسول الله ، إنهم موالينا دون الخزرج ، وقد فعلت في موالي إخواننا بالأمس ماقد علمت - وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع، وكانوا حلفاء الخزرج ، فنزلوا على حكمه ، فسأله إياهم عبدالله بن أبي بن سلول ،فوهبهم له - فلما كلمته الأوس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ألا ترضون يامعشر الأوس أن يحكم فيهم رجل منكم ‏؟‏ قالوا ‏:‏ بلى ؛ قال رسول الله صلى الله عليهوسلم ‏:‏ فذاك إلى سعد بن معاذ


مقتل سلام بن أبي الحقيق


أن هذين الحيين من الأنصار ، والأوس والخزرج ، كانا يتصاولان مع رسول الله صلى اللهعليه وسلم تصاول الفحلين ، لا تصنع الأوس شيئا عن رسول الله صلى الله عليه وسلمغَناء إلا قالت الخزرج ‏:‏ والله لا تذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلى اللهعليه وسلم وفي الإسلام ‏.‏ قال ‏:‏ فلا ينتهون حتى يوقعوا مثلها ؛ وإذا فعلت الخزرجشيئا قالت الأوس مثل ذلك ‏.‏


ولما أصابت الأوس كعب بن الأشرف في عداوته لرسول الله صلى الله عليهوسلم قالت الخزرج ‏:‏ والله لا تذهبون بها فضلا علينا أبدا ؛ قال ‏:‏ فتذاكروا ‏:‏مَن رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في العداوة كابن الأشرف ‏؟‏ فذكروا ابن أبيالحقيق ، وهو بخيبر ؛ فاستأذنوا رسول الله صلى الله في قتله ، فأذن لهم ‏.‏


من خرج لقتل ابن أبي الحقيق


فخرج إليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر ‏:‏ عبدالله بن عتيك ،ومسعود بن سنان ، وعبدالله بن أنيس ، وأبو قتادة الحارث بن ربعي ، وخزاعي بن أسود ،حليف لهم من أسلم ‏.‏


فخرجوا وأمَّر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عَتيك، ونهاهم عن أن يقتلوا وليدا أو امرأة ، فخرجوا حتى إذا قدموا خيبر ، أتوا دار ابنأبي الحقيق ليلا ، فلم يدعوا بيتا في الدار إلا أغلقوه على أهله ‏.‏


قال ‏:‏ وكان في عِلِّية له إليها عجلة ، قال ‏:‏ فأسندوا فيها ،حتى قاموا على بابه ، فاستأذنوا عليه ، فخرجت إليهم امرأته ، فقالت ‏:‏ من أنتم ‏؟‏قالوا ‏:‏ ناس من العرب نلتمس الميرة ‏.‏ قالت ‏:‏ ذاكم صاحبكم ، فادخلوا عليه ؛قال ‏:‏ فلما دخلنا عليه ، أغلقنا علينا وعليها الحجرة ، تخوفا أن تكون دونه مجاولةتحول بيننا وبينه ، قالت ‏:‏ فصاحت امرأته ، فنوهت بنا وابتدرناه ، وهو على فراشهبأسيافنا ، فوالله ما يدلنا عليه في سواد الليل إلا بياضه كأنه قبطية ملقاة ‏.‏


قال ‏:‏ ولما صاحت بنا امرأته ، جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ، ثمذكر نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكف يده ، ولولا ذلك لفرغنا منها بليل ‏.‏


قال ‏:‏ فلما ضربناه بأسيافنا تحامل عليه عبدالله بن أنيس بسيفه فيبطنه حتى أنفذه ، وهو يقول ‏:‏ قَطْني قطني ‏:‏ أي حسبي حسبي ‏.‏ قال ‏:‏ وخرجنا ،وكان عبدالله بن عتيك رجلا سيئ البصر ، قال ‏:‏ فوقع من الدرجة فوثِئت يده وثئاشديدا - ويقال ‏:‏ رجله ، فيما قال ابن هشام - وحملناه حتى نأتي به منهرا من عيونهم، فندخل فيه ‏.‏


قال ‏:‏ فأوقدوا النيران ، واشتدوا في كل وجه يطلبوننا ، قال ‏:‏حتى إذا يئسوا رجعوا إلى صاحبهم ، فاكتنفوه وهو يقضي بينهم ‏.‏


قال ‏:‏ فقلنا ‏:‏ كيف لنا بأن نعلم بأن عدو الله قد مات ‏؟‏ قال‏:‏ فقال رجل منا ‏:‏ أنا أذهب فأنظر لكم ، فانطلق حتى دخل في الناس ‏.‏ قال ‏:‏فوجدت امرأته ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه ، وتحدثهم وتقول ‏:‏أما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ، ثم أكذبت نفسي وقلت ‏:‏ أنّى ابن عتيك بهذهالبلاد ‏؟‏ ثم أقبلت عليه تنظر في وجهه ثم قالت ‏:‏ فاظ وإله يهود ؛ فما سمعت منكلمة كانت ألذ إلى نفسي منها ‏.‏


قال ‏:‏ ثم جاءنا الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمنا على رسول الله صلىالله عليه وسلم فأخبرناه بقتل عدو الله ، واختلفنا عنده في قتله ، كلنا يدعيه ‏.‏قال ‏:‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ هاتوا أسيافكم ؛ قال ‏:‏ فجئناه بها، فنظر إليها فقال لسيف عبدالله بن أنيس ‏:‏ هذا قتله ، أرى فيه أثر الطعام ‏












عرض البوم صور ابو دجانه الساعدي   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 14-03-2007, 06:33 PM   المشاركة رقم: 4 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام أقسام القبائل والأنساب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو دجانه الساعدي

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 12
المشاركات: 2,156 [+]
بمعدل : 1.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 11
ابو دجانه الساعدي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو دجانه الساعدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي

وجد الأنصار من حرمانهم واسترضاءرسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏


قال ابن هشام ‏:‏حدثني زياد بن عبدالله ،قال ‏:‏ حدثنا ابن إسحاققال ‏:‏ وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن أبي سعيد الخدري قال‏:‏


لما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطى من تلك العطايا ، فيقريش وفي قبائل العرب ، ولم يكن في الأنصار منها شيء ، وجد هذا الحي من الأنصار فيأنفسهم ، حتى كثرت منهم القالة حتى قال قائلهم ‏:‏ لقي والله رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ‏.‏


عتاب النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار‏:‏


فدخل عليه سعد بن عبادة ، فقال ‏:‏ يا رسول الله ، إن هذا الحي منالأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم ، لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت ، قسمت في قومك، وأعطيت عطايا عظاما في قبائل العرب ، ولم يكن في هذا الحي من الأنصار منها شيء‏.‏


قال ‏:‏ فأين أنت من ذلك يا سعد ‏؟‏ قال ‏:‏ يا رسول الله ، ما أناإلا من قومي ‏.‏ قال ‏:‏ فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة ‏.‏


قال ‏:‏ فخرج سعد ، فجمع الأنصار في تلك الحظيرة ‏.‏ فجاء رجال منالمهاجرين فتركهم ، فدخلوا ، وجاء آخرون فردهم ‏.‏


فلما اجتمعوا له أتاه سعد ، فقال ‏:‏ قد اجتمع لك هذا الحي منالأنصار ، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال ‏:‏


يا معشر الأنصار ، ما قاله بلغني عنكم ، وجدة وجدتموها علي فيأنفسكم ‏؟‏ ألم آتكم ضلالاً فهداكم الله ، وعالة فأغناكم الله ، وأعداء فألف الله بين قلوبكم ‏!‏


قالوا ‏:‏ بلى ، الله ورسوله أمن وأفضل ‏.‏


ثم قال ‏:‏ ألا تجيبونني يا معشر الأنصار ‏؟‏


قالوا ‏:‏ بماذا نجيبك يا رسول الله ‏؟‏ الله ولرسوله المن والفضل‏.‏


قال صلى الله عليه وسلم ‏:‏ أما والله لو شئتم لقلتم ، فلصدقتمولصدقتم ‏:‏ أتيتنا مكذباً فصدقناك ، ومخذولاً فنصرناك ، وطريداً فآويناك وعائلاً فآسيناك ، أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوماليسلموا ، ووكلتكم إلى إسلامكم ‏.‏


ألا ترضون يا معشر الأنصار ، أن يذهب الناس بالشاة والبعير ،وترجعوا برسول الله إلى رحالكم ‏؟‏ فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ، ولو سلك الناس شعباً وسلكت الأنصار شعبا ، لسلكت شعب الأنصار ‏.‏ اللهمارحم الأنصار ، وأبناء الأنصار ، وأبناء أبناء الأنصار ‏.‏


قال ‏:‏ فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم ، وقالوا رضينا برسول اللهقسماً وحظاً ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتفرقوا


وصايته بالأنصار


قال ابن إسحاق ‏:‏


قال الزهري وحدثني عبدالله بن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم صلى واستغفر لأصحاب أحد ، وذكر من أمرهم ما ذكر ، مع مقالته يومئذ ‏:‏


يا معشر المهاجرين ، استوصوا بالأنصار خيراً ، فإن الناس يزيدون ، وإن الأنصار على هيئتها لا تزيد ، وأنهم كانوا عيبتي التي أويت إليها ، فأحسنوا إلى محسنهم ، وتجاوزوا عن مسيئهم ‏.‏


قال عبدالله ‏:‏ ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخل بيته ، وتتام به وجعه حتى غمر












عرض البوم صور ابو دجانه الساعدي   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 14-03-2007, 10:35 PM   المشاركة رقم: 5 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف متقاعد
:: أبو خالد ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 9
المشاركات: 148 [+]
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 10
الأنصاري is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأنصاري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو دجانه الساعدي مشاهدة المشاركة


ألا ترضون يا معشر الأنصار ، أن يذهب الناس بالشاة والبعير ،وترجعوا برسول الله إلى رحالكم ‏؟‏ فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ، ولو سلك الناس شعباً وسلكت الأنصار شعبا ، لسلكت شعب الأنصار ‏.‏ اللهمارحم الأنصار ، وأبناء الأنصار ، وأبناء أبناء الأنصار ‏.‏



صلى الله عليك وسلم تسليما كثيرا يا حبيبي يا رسول الله


اللهم ارزقنا شفاعة نبينا محمد وسقنا من يدة يوم العطش الاكبر شربة لا نضمئ بعدها

وجمعنا مع احبابه واصحابه من المهاجرين والانصار آمين



شكرا لك اخي على سرد هذا التاريخ العطر العظيم

فعلا انها لنعم البداية لهذا المنتدى الطيب

وفقك الله لكل الخير












عرض البوم صور الأنصاري   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 15-03-2007, 10:00 AM   المشاركة رقم: 6 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام أقسام القبائل والأنساب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو دجانه الساعدي

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 12
المشاركات: 2,156 [+]
بمعدل : 1.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 11
ابو دجانه الساعدي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو دجانه الساعدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي

نعم أخي الأنصاري نتمنا من ابناء الأنصار أن يحفظوا جميع اسماء اجدادهم من الصحابه وما ثرهم وما فعلوه من خير للأمه .. ويحفظوا حروبهم وغزواتهم وتاريخهم لأنهم ببساطه ليسوا عاديين والحمد لله ان شرفهم بنصرة نبيه الكريم












عرض البوم صور ابو دجانه الساعدي   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 17-03-2007, 02:29 AM   المشاركة رقم: 7 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
:: عضو محـتـرف ::
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حفيدة الأنصار

البيانات
التسجيل: 17 / 3 / 2007
العضوية: 16
المشاركات: 913 [+]
بمعدل : 0.48 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 10
حفيدة الأنصار is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حفيدة الأنصار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
Smile انصاريييه موووووت

صلى الله عليك وسلم تسليما كثيرا يا حبيبي يا رسول الله


اللهم ارزقنا شفاعة نبينا محمد وسقنا من يدة يوم العطش الاكبر شربة لا نضمئ بعدها

وجمعنا مع احبابه واصحابه من المهاجرين والانصار آمين



شكرا لك اخي على سرد هذا التاريخ العطر العظيم

فعلا انها لنعم البداية لهذا المنتدى الطيب

وفقك الله لكل الخير












عرض البوم صور حفيدة الأنصار   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 29-03-2007, 11:50 PM   المشاركة رقم: 8 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام الأقسام الأدبيـة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 27 / 3 / 2007
العضوية: 43
المشاركات: 682 [+]
بمعدل : 0.36 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 10
رسول الغربه is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رسول الغربه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
Smile

حنانيك مهلاً ياأيها الراوية الحاذق ماهذا الطرح الرائع......لكن لدي تحفظ على لفظة وأرجوك كن برداً وسلاماً ولاتكن ريحاً فاعصاراً يكفينا مانراه كل يوم....الأنصار _رضي الله عنهم _ لماذا من باب سد باب أنت تعرفه وأنا أعرفه وكل من يقرأها يعرف هل هناك أفضل من كلمة _الصحابه رضوان الله عليهم ثم تسرد موضوعك من خلاله يعرف أنك تعنى بالصحابة من الأنصار فالتعميم لايصح وحتى إن جاء قرشي أو هذلي وقال القرشيون_رضي الله عنهم_سأقول له مثل ذلك بالتمام وأنت تعلم لماذا لأن من قريش أبوجهل وأبولهب ومن الأنصار أبي بن سلول الرأس ........وهلم جره.........لكن طرحك لاعليه غبار وقد نسخته إلى الجهاز قبل أن أشرع في قراءته لذلك أرجوك لايذهب بك الفكر مذهباً آخر والله لأجلك لاأقل ولاأكثر..............وتقبل ثقلي بعض الشئ فبعض الود يفسده الوصال..........وشكراً وانتظرك












عرض البوم صور رسول الغربه   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 30-03-2007, 04:00 PM   المشاركة رقم: 9 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف عام أقسام القبائل والأنساب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو دجانه الساعدي

البيانات
التسجيل: 14 / 3 / 2007
العضوية: 12
المشاركات: 2,156 [+]
بمعدل : 1.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 11
ابو دجانه الساعدي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو دجانه الساعدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي

وصل الحق الذي حاولت أيصاله ولك مني كل الود ..فلا تحرمني من نصحك ..بورك هذا الفكر والقلم الذي تحمله ..












عرض البوم صور ابو دجانه الساعدي   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 22-05-2007, 01:55 PM   المشاركة رقم: 10 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف سابـق
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فارس بني ساعدة

البيانات
التسجيل: 22 / 5 / 2007
العضوية: 172
المشاركات: 965 [+]
بمعدل : 0.53 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 10
فارس بني ساعدة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فارس بني ساعدة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو دجانه الساعدي المنتدى : مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار
افتراضي

مشكور على الموضوع












عرض البوم صور فارس بني ساعدة   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
 
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعض من فضائل الانصار ووصية نبي الله فيهم حفيدة الأنصار مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار 32 08-08-2011 01:22 AM
أمر سقيفة بني ساعدة رضي الله عنهم ابو دجانه الساعدي مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار 9 16-07-2007 11:20 PM
ذكر الخلاف حول نسب الانصار بين قحطان وعدنان الأنصاري مشـاهيـر ومساكـن الأنـصـار 7 03-07-2007 11:40 AM
تاريخ العتوب الأنصاري أشهر القبائل العربية وأحلافها 4 25-06-2007 07:37 AM
تاريخ كرة القدم في استراليا ابن الجزيرة صدى الـرياضة 1 21-06-2007 09:27 PM


الساعة الآن 05:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
- : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir
This Site Under control | Open Eyes Product