عبد الرحمن بن محمد الأنصاري

ربط الدكتور حمزة قبلان المزيني ربطا عجيباً بين لبس " الشماغ " والإرهاب من خلال مقاله المنشور في جريدة " الوطن " السعودية الصادرة يوم الخميس 26 رجب 1428 هـ فقد عدد سعادته طائفة من الخوارج والإرهابيين الذين ظهروا في ساحتنا مؤخراً، ونشروا ما نشروا من الرعب أو وعدوا به والقاسم المشترك بينهم جميعاً عند الدكتور .. هو لبسهم " الشماغ " فضلاً عما أبرزته صور ما سماه بـ " المظاهرات الإسلامية العنيفة من اندونيسيا إلى مدن أقاصي الغرب الأمريكي بعض المشاركين فيها وهم يعتمرون الشماغ "..

ثم يضيف قائلاً : ويكفي في الدلالة على ارتباط الشماغ بالعنف في العالم تأمل صور حراس زعماء العنف المتلبس بالإسلام وصور المقبوض عليهم في كل مكان بتهم تتصل بالعنف أو الآراء المتشددة، وليست صور أبي مصعب الزرقاوي وغيره من زعماء التكفير والتفجير والتدمير بخافية على أحد ..

وفي النهاية فإن الخلاصة التي يريد الدكتور المزيني الوصول إليها هي : " ان شيوع اعتمار المتطرفين في العالم لـ " الشماغ " يدل دلالة واضحة على مسؤولية العوامل الداخلية عن نشر الأفكار المتطرفة التي يعتنقها المنتمون إلى تيارات العنف في داخل المملكة، وان هذه الأفكار لم تأت من الخارج، كما يزعم دائماً بل الواقع أن المتطرفين السعوديين كانوا هم الذين نقلوا هذا التطرف الداخلي أساساً إلى الخارج .." انتهى .

وقبل الشروع في مناقشة ذلك الذي أورده الدكتور المزيني، فاني أذكر هنا بالمناسبة انه على عهد قريب بل وقبل أيام كان لي عمود أسبوعي في جريدة " الوطن " هذه وقد أرسلت لها مقالاً عن أخطر فرقة اكتوى المسلمون والعالم أجمع بإرهابها، وهو فرع التكفير والهجرة المنشق عن جماعة الإخوان المسلمين، فأبلغني زميل بالجريدة بطلب نائب رئيس التحرير من أن أبعث مقالا آخر لعدم صلاحية هذا المقال للنشر فكتبت مقالا على الفور عن صناع التطرف ومفرخي الإرهاب الحقيقي في بلادنا " وقصدتُ بهم أولئك الذين يتناولون ثوابت الدين بما لا يليق ، ويمالئون أعداء ديننا في القول بالربط بين التمسك بمظاهره والعنف والإرهاب ..

فلم ألبث أن اتصل بي نفس الزميل ناقلا إلي وجهة نظر نائب رئيس التحرير في عدم صلاحية الموضوع الأخير للنشر أيضا، لتعارضه مع سياسة الجريدة.. وذلك ما أجده الآن يحتم عليّ تناول موضوع مقال الدكتور المزيني هذا ، بما يتجاوز كونه مجرد مقال نشره في جريدة ليس بالضرورة أن يكون ما كتبه يمثل رأيها كما جرى عليه العرف الصحفي، إلى رد على الدكتور المزيني نفسه ، وجريدة الوطن التي أثبتت لي . من خلال نائب رئيس تحريرها ـ أن كل ما ينشر فيها إنما يمُثل رأيها ويتطابق مع سياستها، وما تمتنع عن نشره هو ما يعارض سياستها ..
فأقول مستعينا بالله رادا على الدكتور حمزة المزيني وجريدة " الوطن ": إنني لم أقرأ ربطا يمُاثل في غرابته، لربط الدكتور المزيني بين لبس " الشماغ " والإرهاب .. فالواضح من عموم سياق المقال يوحي بأن " الشماغ " المسكين هو الذي واتت الشجاعة الدكتور المزيني بأن يجعله " شعارا " للإرهاب والإرهابيين بدلا من أن يقول ذلك صراحة عن " الإسلام " الذي هو في الحقيقة الشعار الحقيقي الذي يرفعه أولئك الخوارج مع اتفاق كل مؤمن ومنصف على كذبهم في دعواهم ، فالإسلام هو دين الرحمة والتسامح ، وليس دين الرعب والإرهاب وإهلاك الحرث والنسل .

فإذا كان الشماغ هو شعار الإرهاب عند الدكتور المزيني والمطبوعة التي نشرت له ذلك، فماذا ترك للذين يتهمون السعوديين كافة وبدون استثناء بالإرهاب .. ثم متى كان الزي الوطني لأية أمة من الأمم ، شعارا لمجرميها ومنحرفيها ؟ وإذا كان مضحكا ربط نوازع الإرهاب لدى الشخص ونوع الطعام الذي يتناوله، فما هو المدى الذي يمكن للسخف والطرافة أن يبلغاه ، لو خرج علينا غدا مفكر وأكاديمي بحجم المكانة العلمية والفكرية والثقافية للدكتور حمزة المزيني فيضع أيدينا على اكتشافه الجديد وهو ربط نوازع الإرهاب عند السعوديين المتهمين بالضلوع في الإرهاب، بسبب إدمانهم على " كبستي : الدجاج والحاشي " التي هي غداؤهم وعشاؤهم .. !

فتلك السخافة أكثر منطقية من ربط لبس الشماغ بالإرهاب، وهو اللباس الذي لا يكاد رأس سعودي يخلو منها، بغض النظر عن مكانة ذلك السعودي وما يمثله في مجتمعه .
إن مكمن الخطر والخطورة في النتيجة التي توصل إليها الدكتور المزيني، وهي في معناها : أن كل من يعتمر شماغا فهو إرهابي، إلى أن يثبت العكس .. ومكمن الخطورة في ذلك : كون صاحب هذه النظرية الجديدة، شخص غير عادي في مجتمعه، فهو أستاذ جامعي، وكاتب ومفكر له إسهاماته في صياغة الأفكار وتوجيهها فضلا عما تمثله المطبوعة التي نشرت له ذلك، والتي تحمل اسم " الوطن " برمته، وهي مطبوعة - كما سبق - لا تنشر إلا ما يمثل رأيها ويتطابق مع سياستها .. فإذا كانت تلك الشخصية الفكرية التي لها كل ذلك الوزن والمطبوعة التي نشرت له رأيه الذي ينال مباركتها، قد اتفقا وتواطآ على أن كل من يعتمر " شماغا " فهو متهم بالإرهاب إلى أن يثبت العكس، أفليس معنى ذلك هو : أن كل ما يتعرض له السعوديون وغيرهم من العرب والمسلمين، من الأذى والاضطهاد والأذى في بعض البلدان الغربية والولايات المتحدة بخاصة، هو أمر مبرر ؟

وبخاصة حين يقبض على احدهم متلبسا بلباسه الوطني ! لقد ابتعد الدكتور المزيني عن الإنصاف الذي يجب أن يكون سمة للباحثين والأكاديميين، حين ربط نوعا من لباس مواطنيه وبني بلده بالإرهاب، بسبب أن بعض الإرهابيين ظهروا في بعض وسائل الإعلام وهم يرتدونه، من غير أن يربط الربط نفسه بين الملابس التي كان يلبسها مجرمو المنظمات الإرهابية العالمية مثل منظمة بادر ماينهوف في ألمانيا والمنظمات الإرهابية الأخرى في الأمريكتين الشمالية والجنوبية وإيطاليا وسائر بلدان أوروبا والمنظمات الصهيونية الإرهابية التي تبني أمجادها على أنقاض الفلسطينيين . لكن ذلك ما لا ننتظره .

مع كل الأسى والأسف ومن الذين ارتضوا لأنفسهم أن يكونوا صدى مرددا لكل إساءة يوجهها الأعداء إلينا وإلى ديننا.. فالإرهاب من حيث هو إرهاب يتفق الجميع على انه لا دين له ولا وطن، اللهم إلا في حالة واحدة وهي عندما يكون الإرهابي مسلم الديانة، فعندئذ فإن الإرهاب سيكتسب جنسية ودينا هو الإسلام ..
والحال أصبح الآن هو نفسه بالنسبة للزّي الذي لا يكون شعارا للإرهاب ما لم يكن على مسلم ..!!

alansari1@hotmail.com

* المصدر : جريدة " البلاد " السعودية ( الأحد : 29 رجب 1428هـ )