| |
12-07-2008, 10:08 PM
|
المشاركة رقم: 1 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | :: مستشار عام شبكة الأنصار :: { باحـث الأنـصـار } " كاتب صحفي " | | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 23 / 3 / 2007 | | العضوية: | 31 | | المشاركات: | 401 [+] | | بمعدل : | 0.23 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 5 | | نقاط التقييم: | 11 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم الحلقة الثانية : مفاهيم خاطئة عن آل نافع من بني نصر خاصة!! ثانيا : مفاهيم خاطئة عن آل نافع من بني نصر خاصة: كانت مملكة غرناطة آخر الممالك الإسلامية في بلاد الأندلس وقد صمدت قرابة قرنين من الزمان ، رغم ضربات العدو الغازي الموجعة ، ورغم صرخات الإستغاثة من حكامها لإخوانهم في الدين من الشرق والغرب ، ورغم استقبالها لجميع اللاّجئين إليها من سائر الممالك الأندلسية الأخرى ؛ التي توالى سقوطها ، بالإضافة إلى استقطابها لعدد من المغاربة الذين جلبتهم طبيعتها الساحرة وحدائقها الجميلة ، ورغم ذلك كله فإنه يحلو لبعض الأكادميين بالذات توجيه اللوم الشديد لحكام غرناطة ؛ بل واتهام بعضهم بالخيانة ! وكأن دول وإمارات الطوائف الأندلسية الأخرى لم تسقط قبلها - كقرطبة ، وأشبيليا ،وطليطلة .. !!، أو نسيت مصيبتها ولم يعد عندنا ما نبكيه سوى غرناطة ! ولو أن منصفا أراد رصد الحقيقة لم يجلد اللوم والإهمال متوجها لغير سلاطين الخلافة العثمانية ودول المغرب المجاورة لغرناطة وكيف يتصور بقاء مدينة غرناطة في تلك البلاد بعد سقوط جميع المدن الأندلسية الأخرى وتخاذل أو تجاهل بقية المسلمين في الشرق والغرب للوضع في الأندلس بشكل عام والعجيب أن ما كان يستحق الثناء وهو صمودها آخر قلعة للإسلام صار ذما وعد إهمالا وتضييعا!. وكان آخر حكام غرناطة أبو عبد الله الصغيرالذي نزح إلى فاس واستقر بها مع أسرتـه ، وأورد المقـري فـي نفــح الطيــب طرفا من أخباره وقابل في فاس ذريته عام ( 1027 هـ) ،(2) وقد نزح منهم آخرون إلى قلب الصحراء الكبرى منهم الآن أحياء عظيمــة مشــهـورة مــثـل أبـنــاء محمــد المـختار بن نافع الأنصاري وغيرهم . (1) ولقد كادت ذريته أن تذوب في القبائل الطارقية لولا اشتغالهم بالعلم وحفظهم لأنسابهم وأخبارهم وأيّامهم وقد ساعدهم على ذلك عدم الإختلاط بغيرهم، ومنعهم من تزويج أو التزوّج من الآخرين ، وتلك أمور مشهورة عنهم . وأدمجهم بعض الكتاب في الطوارق لجوارهم لهم في الصحراء وإجادتهم للغة الطوارق التي يجيدها غالبية سكان تلك الصحراء عربهم وعجمهم ، مع أنهم يشيرون إلى أصلهم الذي يرجعون إليه وهم أنصار النبي صلى الله عليه وسلم سكان المدينة المنوّرة ، ومن هؤلاء على سبيل المثال : الشيخ محمود شاكر في رسالة له وآخر عن مالي ، والدكتور محمد سعيد القشاط في كتابه : التوارق عرب الصحراء الكبرى، وبول مارتى في كتابه : كنتة الشرقيون الذي ترجمه محمد ولد ودادي وغيرهم؛ بينما أفردهم بول مارتي بكتاب منفرد ضمن الإتحاديات العربية الثلاث الرئيسة في الصحراء الكبرى لكنه لم يترجم حتى الآن وهو بعنوان : من عرب مالي: ( الأنصار كل إنتصر ) وظهر من خلال ما أورده من معلومات تغلب عليها الدقة أنه لم يقصد من دمجهم مع الطوارق في كتابيه ( كنتة الشرقيون والبرابيش ) دمج النسب والدم وإنما الدمج الإقليمي فحسب لأنه استهل كتابه المشار إليه بقوله بعد أن أشار إلى أن معلوماته عنهم مبنية على الوثائق: ( كل إنتصر – الأنصار- هم من سلالة مساعدي الرسول ..) وذكر أنهم قدموا من فاس وبين بالتفصيل سير الرحلة منها إلى باقي أجزاء الصحراء وزواج جدهم من إمرأة طارقية وبداية تحول لغة أبنائه من العربية إلى الطارقية ، وتحدث عن إنفا محمد بن نافع الأنصاري وأبنائه ومكان قبره، ومحمد بن قطب بن نافع ( إنفا ) وأبنائه ونشره للإسلام وبذور الحضارة والتقدم الإقتصادي في المنطقة ، وحروبهم مع كنتة ، وأهم القادة من الأنصار وقتالهم للمستعمر الفرنسي، كما تحدث عن الأنصار الشرقيون وقادتهم حلاي وابنه إبراهيم وحمتال، وتفرق الأنصار بعد موت إنغونا وانقسامهم إلى شرقيين وغربيين ، وأشاد برسالة الأنصار المقدسة وهي : نشر العلم وتدريس الدين واللغة العربية، وتعرض للتقسيمات الطبقية لديهم وهي طبقة الأصل وهم الأسياد وطبقة الأحلاف وطبقة الأتباع وطبقة العبيد والخدم وإحصائيات عن الأفراد والممتلكات، كما بين وسم أنعامهم وآبارهم وأراضيهم وشجرة النسب..الخ من المعلومات الضافية عن الأنصار كما أوردها الباحث في الإدارة الفرنسية بول مارتي . ويلاحظ تطابق كبير بين ما ذكره بول مارتي عن الأنصار (كل إنتصر ) وبين ما أوردناه عن كبار السن منهم وبعض الروايات الشفهية الموثقة . ولعل أهم منحنى في تاريخهم بدأ عند أبناء قطب بن محمد بن محمد المختار إنف أو نافع أو المنفي الأنصاري عند ما تزوج أحدُهم وهو الحاج عبد الله (بله : وهو نحت من عبد الله للتدليل وذلك كثير ومنتشر عندهم) بن قطب إمرأة طارقية ظلّت في قومها لسفر زوجها لأداء فريضة الحج ، وهي السفرة التي لم يعد منها ؛ حيث تزوّج امرأة أخرى مصرية بعد حجه وظلّ هناك إلى أن مات ودفن في مصر قبل أن يرجع إلى الصحراء ولهذا لقب : بـ((الحاج)) . ومن هنا أخذ أبناؤه (( أبناء الحاج بله)) من بعده يذوبون في أخوالهم ، مكتسبين اللسان الطارقي (( تَمَاشَقْ)) . وبداية قصتهم معها متواترة ومشهورة ، فقد تلقوها عن طريق أمّهم ( أَمَّا بنت آبلاّبن أحمدبن أدّا من أهل أروان الذين يسمون بمخلب الغراب) ؛ وقد أثرت عنها بعض الكلمات العربية التي سمعتها من زوجها دون فهمها مراده منها ، وهي تفتخرأمام أبنائها بأنها تعلمت كلام أبيهم ، فمن مأثور الكلمات العربية تلك قولها : ( الزبدة) من كلام أبيكم بمعنى ( إيهَكيتْ - Ehaket ) وهو الخيمة الجلدية ، و ( بَلْحَق - بالحق ) من كلامه بمعَنى ( آدَفُورْ ) ، وهو الوسادة في لغتها ، أما (نحناي - نحن ) من كلامه فلن أطلعكم على معناه حتى لاتقلون حياءكم ، وهو ما يدل على أنها التقطت بعض الكلمات العربية من فم زوجها الحاج عبد الله ( بلاّ) بن قطب دون أن تفهم معناها الصحيح ؛ حيث ظنت أن كلمة (الزبدة) بمعنى الخيمة الجلدية ( إيهَكِتْ) ، وكلمة (بالحق) بمعنى الوسادة (آدَفوُرْ) ، وكلمة (نحن) توهمت أنها بمعنى ما يكون بين الرجل وأهله مما يخدش الحياءَ ذكرُهُ ، وهو ما تعنيه كلمة نحوها في لغتها . وهكذا بدأت اللغة الطارقية ( تماشق) لغة للتخاطب الشفوي ، مع بقاء العربية لغة للعلم والكتابة والشعر ، فكان جميع الإنتاج العلمي والأدبي والرسائل بأنواعها عربية خالصة ، رغم ما هو معروف من أن الطوارق إنما يتخاطبون بلغتهم لفظا وكتابة ؛ بينما لا يكاد يوجد واحد من أبناء قطب يلمّ بشيء يذكر من ( تِيفِينَاغْ) لغة الكتابة الطارقية، فضلا أن يصوغ منها بيتا واحدا من الشعر ؛ بل لايكون شيئ من ذلك إلا بالعربية ؛ ولهذا يطلقون على الطوارق اسم : ( كَلْ تَمَاَشقْ) نسبة لهم إلى لغتهم ، وأما أبناء قطب فيعرفون عند الطوارق بـ : ( كَلْ إِنْصَرْ) أو ( كَلْ إنْتَصَرْ) بمعنى آل نصر أو آل المنتصر والأول نسبة إلى أحد أجدادهم وهو نصر بن محمد جد حكام غرناطة من بني الأحمر ، والثاني نسبة إلى لقب بعض حكام غرناطة (المنتصر) . وقبر جدهم - آل قطب- ( إِنْفَ) ما زال معروفا ومشهورا في الصحراء الكبرى في منطقة أروان حتى اليوم، بالإضافة إلى أبنائه المنتشرين في كثير من الدول العربية وبعض الإفريقية وقطب له ثلاثة من الإخوة تنتشر ذريتهم في صحراء تنبكتو وبعض الدول العربية والإفريقية هم : 1- الشيخ أحمد أبوالزهراء وإليه يعود نسب الأنصار من حلف كل إينابلحن 2- الشيخ بلاّ وإليه يعود نسب الأنصار من حلفكلتبوراق 3-الشيخ محمد أحمد الملقب أماما وإليه يعود نسب الأنصار من حلف : كلإنتابن والمقصود بالحلف ما ينضوي تحت الاسم : ( كل إنابلحن وكل تبوراق,وإنتابن) من القبائل من الأنصار وغيرهم ممن يشتركون في اللقب ويختلفون في النسب لضرورات الجوار والمصاهرة والولاء والحلف لكنهم يميزون بعضهم بعضا ويعرفون كل جماعة وأصلها . وأبناء قطب بن محمد بن محمد المختار الأنصاري الملقب ب : إنف أربعة هم : 1- أحمد المعروف ب (( أَمْدَايَّا)) 2-الحاج عبد الله (بله). 3- محمد (أَبَّانِنْ) أو (إِمَـلَّنْ) وتعني الأبيض في اللغة الطارقية . 4- مصطفى ويوجد منهم نحوا من 50 % في المملكة العربية السعودية،30 % في ليبيا ، 10 % في صحراء تمبكتو ، 10 % متوزعون في الدول العربية الأخرى وبالذات المغاربية ،وقد تشتتوا إثر الجفاف الذي عم الصحراء التي يعيشون فيها ؛ وهي صحراء تمبكتو عام 1972م ، وما تبعه من الخوف واضطراب حبل الأمن ، وعــــدم الاستـقـــــرار الــذي أحـدثـتـه أزمـة الــطـوارق الــشــهيـرة مع حكومتي مالي والنيجر والتي تحولت إلى مايشبه الحرب الدائمة ضد اللون الأبيض إلى اليوم ، وخاصة في مالي . مما جعلهم يقيمون إقامة دائمة في البلدان التي لجأوا إليها منذ عام 1972 م وإلى اليوم لاستحالة عودتهم إلى بلادهم في هذه الظروف . المرجع : نثار الأخبار عن بقايا الأنصار في صحراء تمبكتو بقلم : مرتضى الأنصاري .
|
| |
30-07-2008, 08:21 PM
|
المشاركة رقم: 2 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | :: عضو محـتـرف ::
| | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 6 / 11 / 2007 | | العضوية: | 565 | | المشاركات: | 1,506 [+] | | بمعدل : | 0.97 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 6 | | نقاط التقييم: | 10 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم مشكور ياشيخنا مرتضى الأنصاري على هذه المعلومات المفيدة القيمة وشكرالله لكم جهودكم الجبارة المباركة ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين ودمتم بخير والمسرات للإسلام والمسلمين ولعشيرتكم خاصة وتقبل تحياتي وتقديري وإحترامي
|
| |
06-08-2008, 02:31 PM
|
المشاركة رقم: 3 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | :: مستشار عام شبكة الأنصار :: { باحـث الأنـصـار } " كاتب صحفي " | | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 23 / 3 / 2007 | | العضوية: | 31 | | المشاركات: | 401 [+] | | بمعدل : | 0.23 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 5 | | نقاط التقييم: | 11 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم أخي الأكرم الشيخ الفاضل ابن قرطبة جزاك الله خيرا على قراءة الموضوع وعلى الثناء العاطر لطيب معدنكم وإلاّ فإني مقصر ولا يخلو الموضوع من ملحوظات وحاجة إلى مزيد من إيضاحات وتفصيلات كنت أود من كل مطلع وعارف بأخبار القوم مثلك أن يضيف إليه ما يفيد القارئ حتى نتكامل وتقبل شكري وتقديري على كل كلمة قلتها في حق أخيك المقدر .
|
| |
12-08-2008, 10:39 PM
|
المشاركة رقم: 4 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | مشرف قسم حدائق الأدب :: كاتب أديب :: | | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 3 / 1 / 2008 | | العضوية: | 738 | | المشاركات: | 647 [+] | | بمعدل : | 0.43 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 5 | | نقاط التقييم: | 11 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم المؤقر أبو عامر نشكرك كل الشكر على الكم الجم من الفوائد والسرد الممتع لمسيرة الأسرة, الا أنني دوما أتوق لمعرفة الكثير عن أشقاء محمد(قطب) وكذالك أعمامه وسلالاتهم , كما أنني أود الأهتمام بسرد الأسماء حسب الترتيب ان أمكن , مثلا : ابناء قطب (1) أحمد المعروف ب (امدايا) (2) عبدالله ( الحاج بلا (3) محمد (املن ) أو (أبانن) (4) مصطفى . وهذا مثلا ترتيبهم كما تعلم الأكبر فالأصغر , ولعله مهم . كما أعتقد أن الأكتفاء بلفظ (انفا) بدل نافع , لأنه المتواتر , وقد أخبر ني شخص ممن يعتني بتاريخ الأسرة أن (انفا) تركب هكذا : ( قطب بن محمد محتار بن محمد وان انفا) , أي أن انفا ليس اسما له بل اسم لغلامه الذي يخدمه عند قدومه بلاد الطوارق , فقالوا بلغتهم محمد الذي يصحب انفا تميزا له , والله أعلم . أبو عامر أرجو تقبل مروري ومشاركتي , كما أرجو تقبل الملاحظات كما عودتنا , والله ولي التوفيق
|
| |
13-08-2008, 02:43 AM
|
المشاركة رقم: 5 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | :: مستشار عام شبكة الأنصار :: { باحـث الأنـصـار } " كاتب صحفي " | | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 23 / 3 / 2007 | | العضوية: | 31 | | المشاركات: | 401 [+] | | بمعدل : | 0.23 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 5 | | نقاط التقييم: | 11 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم الكاتب والأديب والباحث القدير أبا عمار الأنصاري رعاه الله أشكر لكم تفضلكم بقراءة المقال و ما عبرتم عنه من مشاعر صادقة غير مستغربة من مثلكم والله أسأل أن يعين الجميع على خدمة الأهداف النبيلة للأنصار خاصة والأمة الإسلامية عامة أخي الأكرم سعدت باطلاعك على المقال وما أبديته من ملحوظات في محلها وبالنسبة للترتيب من الأكبر إلى الأصغر فأعتقد أنه وجيه ولزم العمل به إن شاء الله وأما بالنسبة لإخوان قطب فقد أتيت على ذكرهم وكنت أطمع في المزيد من أمثالكم فأنتم ممن خاض غمار البحث والكتابة ولا شك أن القارئ متعطش لقراءة بعض ما جمعته من خلال رحالتك ومقابلتك مع كبار السن والمؤرخين والوجهاء من أفراد الأسرة في معظم الأقطار العربية ومثل هذه المعلومات لا يمكن أن ينفرد بجمعها وروايتها شخص واحد ولم أكتب هنا إلا للبحث عن المزيد من أمثالك بالإضافة إلى إفادة القراء بما أملك من معلومات مهما قل فمثلك مطالب بالمزيد وليس بالقراءة فقط ... وأشاطرك الرأي والمسئولية عندما قلت : (( الا أنني دوما أتوق لمعرفة الكثير عن أشقاء محمد(قطب) وكذالك أعمامه وسلالاتهم )) وأهمس في أذنك بحقيقة لا ينبغي أن تغيب عن بالك وهي أن البحث والتنقيب عن أخبارهم وأنسابهم ثم تدوينها بالنسبة لي ولك سنة ولكنه بالنسبة لأبنائهم وأحفادهم واجب وفرض عين وهم موجودون ومنتشرون مثلنا في العالم فأين هم عن إفادة القراء وإخوانهم بأخبارهم !؟ فلم أصادف في حياتي واحدا منهم عرفني على نفسه وأخبرني بخبره وخبر آبائه و أجداده !؟ إنما فقط يكتفون بافتراض أن يعرفهم الناس ثم يكتبون عنهم من غير علم ولا سند !!!؟؟ مع كثرة ما أسمع من انتشار أهل العلم والفضل والحكمة بينهم ممن هم أقدر وأجدر منا بالكتابة عن أنفسهم ولا ندري لم لا يفعلون ...!!!؟؟ أخي أبا عمار أرجو أن يكون ما قلته مقبولا ولك وافر الشكر والتقدير
|
| |
13-08-2008, 09:20 AM
|
المشاركة رقم: 6 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | ::مراقب منتديات::
| | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 14 / 4 / 2007 | | العضوية: | 72 | | المشاركات: | 4,780 [+] | | بمعدل : | 2.72 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 9 | | نقاط التقييم: | 19 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم تشكر اخي الكريم ابوعامر على التوضيح وبارك الله فيك ....
|
| |
16-08-2008, 12:24 AM
|
المشاركة رقم: 7 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | مشرف قسم حدائق الأدب :: كاتب أديب :: | | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 3 / 1 / 2008 | | العضوية: | 738 | | المشاركات: | 647 [+] | | بمعدل : | 0.43 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 5 | | نقاط التقييم: | 11 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم أخي الفاضل مرتضى لك مني أجمل الشكر والتحية ,لقبول مداخلتي واشراكي في هذا العمل الذي تجشمت غماره وحدك , وانني بالذي قد جمعته لم أصل الى قناعة تامة بصحة المعلومات التي لدي , ولكنني سأبذل الجهد للوصول لما قد يثري الموضوع , والحقيقة أن اخوتنا لا يساعدون من أجل التعريف بهم , وبهذا يذهب جهدنا سدا , مرة أخرى تقبل شكري وتقديري لجهودكم المتواصلة لأيصال الحبل المنقطع من سلسلة وأخبار تلك الفروع لأسرتنا, ودمت.
|
| |
16-08-2008, 11:27 AM
|
المشاركة رقم: 8 (permalink)
| | المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | :: عضو فـعّـال ::
| | الرتبة: | | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | 21 / 7 / 2008 | | العضوية: | 1539 | | المشاركات: | 344 [+] | | بمعدل : | 0.27 يوميا | | اخر زياره : | [+] | | معدل التقييم: | 4 | | نقاط التقييم: | 10 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
مرتضى الأنصاري المنتدى :
قبائل الأنصار وعوائلهم تسلم اخوي والله عطيتني معلومات جديدة مشكور حبيبي
تلم تقبل مروري يا اخوي
مع خالص تحياتي ,,,,,,,,,,,, اخوك المخلص بوخالد
|
| | | |